​南宋著名理学家朱熹，历高、孝、光、宁四代，是位诲人不倦的老师

南宋著名理学家朱熹，历高、孝、光、宁四代，是位诲人不倦的老师

朱熹，南宋著名理学家，教育家，著作家。历高、孝、光、宁四代，是南宋著名的道学家一—亦称理学家，诲人不倦的教师，成果丰硕的著作家。朱熹十九岁中进士，任泉州同安县主簿，他不关心事务，挑选了县城中一批优秀青年，作为弟子，每天给他们讲述古圣先贤修己治人的事迹，禁止妇女出家为僧为道。朱熹离官后，在武夷山中筑室居住，四方游学的士人学者，纷纷找他交流、求教。宋高宗由辅臣口中听到他的贤名，召他赴行在任官，他以有病为理由推辞了，当时他三十岁。五十一岁时，朱熹在南康军任上上疏，说皇帝如做不到“心术公平正大”，便只能与一二近习之臣谋划事情，那会导致小人擅权、皇帝被架空、国事无法治理的局面。孝宗看了大怒，叫赵雄批判。

赵雄委婉进谏说：“好名之士，陛下越讨厌他们，赞誉他们的人就越多，这岂不恰恰抬高了他们？不如使用其长处，让他多处理实际事务，能力高低自然就显现出来了。”皇帝“认”了。朱熹处理事务，和他“论道”一样有水平。在南康军任上，他兴利除弊，遇到旱年，他调动民间的力量，领导百姓渡过了灾荒。事情过后，他把出粟救荒的人们，开出名单，写上事迹，报到朝廷，请求按规章推赏他们。他重视教育，常抽时间到郡学中讲学论道。他寻访到庐山白鹿洞书院的旧址，奏请朝廷进行了修茸，亲自制定了书院《学规》，并安排专人看守保护。南康军任满，朱熹被调任提举江西常平茶盐公事，不久，根据救荒的功劳，提到朝中任直秘阁，他因自己奏报的南康纳粮救灾的人们没有受到赏赐，辞掉新官职不接受。

浙东大饥，右丞相王淮上奏改任朱熹提举浙东常平茶、盐，朱熹懂得救灾如救火，当日便单车上路赴任。但还是因南康纳粟救灾的人们没受到推赏，他表示到任后只“干活”，仍不接受那个官名。直到他们受到了朝廷的推恩赏赐，他才接受新官职。朱熹和下层官吏、百姓同呼吸共命运，大家自然乐意与他合作。到了浙东，朱熹马上发信给其他州郡，号召米商来作买卖，以不收税为优惠条件，四方柴米的船只辐而至，灾区无粮可买的困境一下子突破了。在贩灾之余，朱熹每天深入察访民情，较远的地区，便坐着单车，不带一个随从。劣迹多的郡县官吏，怕他弹劾惩治，有的主动辞职走了，境内肃然。凡是丁钱、和买、役法、椎酷等政策对百姓不利的，他都一一改革之。有人上奏朝廷，说他的坏话，皇帝却对王淮说：“朱熹的施政很可观呀！”

朱熹劾奏不法官吏，不避权贵，不讲情面。台州知州唐仲友，与丞相王淮是同乡、姻亲，百姓检举告发他的很多；吏部尚书郑丙和侍御史张大经却推荐他，升他为江西提点刑狱。朱熹到台州视察，人们纷纷上告唐仲友。朱熹核实了他的罪状，上了三次奏章，都被王淮扣下。他继续弹奏，唐仲友上章自辩。王淮把二人的奏章一同报告皇上。皇帝不想深治，撤掉了对唐的江西提点刑狱的任命，而把这个官职改授给了朱熹。朱熹不接受，一直要求宫观闲职，吏部郑丙和王淮新提的监察御史陈贾，都以程氏理学和道学攻击朱熹，于是孝宗下诏令朱熹奉祠。自此，朱熹一连五年，主管崇道观，云台观，鸿庆观。

宁宗即位后，召朱熹入朝讲经筵。他对近臣弄权的事上奏进谏。在朝中干了一年，便请了病假。居家养病。他不忘历朝皇帝的知遇之恩，又上书言事。他写了好几万字的奏章，陈述“奸邪蔽主”的祸害，为受韩侥胃迫害的赵汝愚申冤。子弟学生们纷纷劝阻，说这会惹来大祸，他不听。蔡元定提出用蓍草占卜决定，结果得了“愿·同人”的卦，朱熹默然，取来奏稿烧掉，又上奏力辞职名，诏令仍任秘阁修撰。当时韩皖胃提起来的台谏官员想矛头指向朱熹，但没有人敢带头。终于，朱熹的学生、监察御史胡统跳了出来。胡绒没发迹时，曾到建安去拜访朱熹求学，而朱熹招待前来求学的人，只有粗米干饭，待胡统当然也不例外。

胡统非常不满，对别人说：“这太不合人情了！一只鸡，一斗酒，山中并不是买不到呀！”他当了御史以后，仍耿耿于怀。他费了一年工夫，凑出一份章疏，不巧改任太常卿，失去了发言权。沈继祖又跳了出来，他曾经采搪朱熹讲析《论语》《孟子》的话来自我标榜，后来又因批判程颐学说得了御史职位。胡统把自己劾奏朱熹的材料送给他，他喜出望外，自己又添加了一些诬蔑的话，凑了“六大罪状”，要求皇帝像孔子诛少正卯一样杀了朱熹，把朱的门人蔡元定也编管别州。接着，选人余嘉也上书要求“斩朱熹以绝伪学”。

于是有诏把朱熹撤了官职提举鸿庆宫，把蔡元定贬窜道州。押送蔡元定的人督促得紧，朱熹与一百多朋友、同学为他钱行，蔡元定带着小儿子从容徒步上路。朱熹七十岁时，被批准致仕，恢复了自由之身，七十一岁去世。自从有了“伪学”之禁，平日向他求学、和他来往的士人，有的躲了起来，有的另投老师，有的经过他的门口也不敢进去，还有的甚至换下往日的衣冠，在市井游荡，以显示自己不是“伪党”。朱熹本人毫不在乎，每天不间断地和诸生讲论学问。有人好心地劝他遣散学生，他笑而不答。病势沉重后，

一天他把儿子朱在和学生黄干等叫到身边，勉励他们努力学习，嘱托他们修正自己的著作。第二天，他坐正了，整理好衣冠，靠着枕头逝去。陷害朱熹的言官，怕他“阴魂不散”，上言朝廷说，四方的伪徒，都要为他们的伪师送葬，而现在朱熹刚死，就有人画了像祭祀他。他们如果聚在一起，一定要胡乱议论世人长短、时政得失。建议守臣下令约束，不许门人为他送葬。朝廷照这意见办了。于是好多门生故旧都不敢来送葬，只有李婚等几个人不怕迫害，把灵枢埋入墓中。

朱熹从中进士至去世五十多年，只作了九任地方官，四十天朝官。朱熹一生，从不降低他的“道”去迎合任何人；即使在山洞里也想着国家，关心时政，盼着朝廷振作革新、恢复中原；当官时，则尽量为百姓办实事、办好事。朱熹是一位海人不倦的好老师，尽管家中贫穷，对来就学的人，他尽力做到“有福共享”——粗米饭、野菜汤，有时吃不饱，便分而食之。这是多么好的老师，他教给学生的，何止是口中讲述的知识和道理！朱熹的著述很多，一个人，即使不作官不讲学，一辈子有这么些著述，也是了不起的贡献。所以说，他又无愧为一个著作家。

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