​嫦娥为什么要奔月

嫦娥为什么要奔月

嫦娥是上古时代传说中的人物。“嫦娥”最早见诸文字记载的，是《归藏》，《归藏》是我国传统文化典籍之一，是《周易》的前身。《周易》这本书的成书时间，应在我国历史上的第三个王朝时期，即周王朝时期。周王朝建立于公元前11世纪前后，距今大概有3300年的时间。由此可见，“嫦娥”这个神话传说中的人物，有记载的时间，应有3300多年前了。《归藏》对嫦娥的记载很简单：

《归藏》曰：昔常娥以不死之药奔月。

“常娥”即嫦娥。这句话的大意就是：嫦娥吞食不死之药后，奔向了月亮。到了西汉时期，汉高祖刘邦之孙刘安组织门客编写《淮南子》，对嫦娥的故事进行演绎。刘安生于公元前179年，卒于公元前122年，他在《淮南子》一书中记录并演绎的嫦娥故事，一直传承至今。今天中国人所熟悉的嫦娥故事，正是出自刘安的版本：

昔者，羿狩猎山中，遇姮（héng）娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。……羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逄蒙（páng méng）往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。（《淮南子·外八篇》）

这里的羿，是一个历史传说中的人物。也有说他叫后羿。后羿狩猎山中，巧遇嫦娥（姮娥，就是嫦娥）。两人以月桂树为证，结为夫妻。后天上出现十个太阳，尧帝命后羿射日，十个射下来了九个，留下了一个，造福人类。西王母感念后羿造福民间有功，应其所请，赐其长生不死之药。后羿将此药交嫦娥保管。其徒弟逄蒙听说后，即前往嫦娥住处偷药，偷药不成，欲加害嫦娥。嫦娥无奈之下，吞下不死之药奔月而去。后不舍后羿，希望重新配药重回人间，于是令吴刚砍伐桂树配药。桂树高五百丈，伐倒即合，药总是配不上。后羿每日望月，痛不欲生，月母娘娘感念两人至诚，于是允许两人在月圆之日相会于桂树之下，类似于牛郎织女七夕之夜鹊桥相会。