​貂蝉是虚构的人物角色吗？为什么人们总对其格外关注？

貂蝉是虚构的人物角色吗？为什么人们总对其格外关注？

貂蝉这一角色出现于《三国演义》第八回“王司徒巧使连环计　董太师大闹凤仪亭”，书中的她是这样的：其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。书中的貂蝉有着闭月羞花的容貌与身姿，王允也是通过她而成功离间吕布和董卓。

那么，历史上真的有貂蝉这号人吗？

其实在正史之中，我们是无法找到貂蝉这个人物的。从《三国演义》的源头——《三国志》《后汉书》这类正规历史典籍中来看，貂蝉是不存在的。 而且根据这两本正史的记载，历史上的吕布之所以反水杀了董卓，原因之一是吕布与董卓的侍婢私通，一直心里忐忑。

对于《三国演义》，我们能记起里面许多的枭雄豪杰：曹操、诸葛亮、关羽……这些历史人物不仅在正史中有记载，而且小说中的描写都栩栩如生，有血有肉，每每读到他们的故事，就仿佛我们亲身与其对话一般。

但是貂蝉明明是一个虚构的角色，在《三国演义》中也仅仅出场几回，为什么即使是普通大众都知道她呢？接下来我将谈谈自己的观点（个人观点，不一定正确）

首先，貂蝉容貌甚美，而美丽的女性自古以来就是人们关注的焦点。

不可否认的是，人们之所以关注她，是因为她是一个美人。如果现在去采访大多数人，问他们对貂蝉的印象，我想很大概率都会说：漂亮。这种例子在历史和一些小说神话中也屡见不鲜，杨贵妃、王昭君、西施……我想绝大部分人对这些美人的事迹都不太了解，但却记住了她们的名字。

其次，貂蝉的内心十分正直，即使身为一介女流，也会为风雨飘摇的汉室江山忧心。

貂蝉原为王允的歌妓，但不同于“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，原著中貂蝉对王允说：“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”

难以想象，一个弱女子在面对国家大义的时候没有犹豫和怯懦，而是在波谲云诡的局势之中毅然决然地选择挺身而出。试想一下，当时汉王朝岌岌可危，董卓独占大权，各路枭雄群起割据，天下一片乱象，汉室前景扑朔迷离。普通人在此乱世之下得以苟活便是万幸，又有谁能像貂蝉这样挺身而出呢？

除此之外，《三国演义》中虽然描写貂蝉的笔墨并不多，但不可否认的是，她在三国这个小说里留下了浓墨重彩的一笔。

《三国演义》中自白门楼吕布殒命后就再未有貂蝉的出现，在短短十几回的文章中，貂蝉成功离间了董卓与吕布，最后让世人得以分而诛之，在两位大佬之间周旋，并最后成功完成了目标，这等壮举足以让貂蝉的名字闪耀在诸多三国名人之中（即使是虚构的人物），她身上所散发的女性的光辉让所有的读者都会肃然起敬。

最后，从文学的角度来说，原著中并没有具体写到貂蝉的结局，这中留白给了读者很大的想象空间，令人好奇、恋恋不忘。

小说中的名人大多都有自己的归宿，关羽因为大意丢失荆州，败走麦城，最后身死；诸葛亮数次北伐无果，最终劳累过度而陨落……但貂蝉在原著中并没有明确的结局，这不仅让读者心生好奇之心，甚至幻想着她可能的结局。或许，这也是人们对貂蝉格外关注的原因之一。

读书以明志，貂蝉身上有许多值得我们学习的地方。我们普通人或许不如貂蝉，每天浑浑噩噩地生活，可能终了一生，也不能在历史的长河中留下痕迹，仿佛在社会毫无价值。但我们能做到的是像貂蝉一样心怀正直，我们或许改变不了什么，但是我们也可以尽自己所能，为社会做出贡献。

在平凡中成就不平凡，同样是一种伟大，昙花一现固然短暂，但它的惊艳却不会轻易消散，最后，也希望我们每一个普通人都永远心怀希望，努力地好好生活。

以上内容均为个人观点，如有谬误，欢迎指正。

（图片均来源于网络）