​冬至：二十四节气之一，太阳年一年之始

冬至：二十四节气之一，太阳年一年之始

二十四节气，根据太阳年划分。

两至两分：冬至、夏至、春分、秋分，天文意义的节气。古人虽无地球围绕太阳公转的概念，但通过土圭测影的方法测得太阳年（回归年）的周期。

立竿见影，正午时分测日影的长度，日影最长的一天定为“冬至”，日影最短的一天定为“夏至”，日影长短均分为“春分”、“秋分”。

两个冬至日之间的时间为一个太阳年，古代以冬至日为太阳年之始。

四立：立冬、立春、立夏、立秋，季节意义的节气。

《吕氏春秋》记载了两至两分和四立八个节气。二十四节气，逐步完善。

太阳年，约三百六十五又四分之一天（365日5小时48分，365.2422天），非整数。一个太阳年分二十四节气，每两个节气之间约十五天多一些，非整数。

太阳年不是历法年。

历法年，必须取整数。公历为太阳历，根据太阳年制定的历法。历法年，平年365天，闰年366天，4年1闰。故，二十四节气的每一个节气，在太阳历历法上有1～2天之差，冬至与其它二十三节气一样，在历法上的日子是不同的。

中国农历为太阳历与月亮历合历（俗称阴阳合历），平年十二个月三百五十四天，闰年十三个月三百八十三天，整数。十九年七闰，平均一个太阳年。故，二十四节气的每一个节气，在农历历法上，有十几天之差。如，冬至，2020年12月21日、农历十一月初七，2021年12月21日、农历十一月十八，2022年12月22日、农历十一月二十九。

农历的平年十二个月、不足一个太阳年，闰年十三个月、超过一个太阳年，这样，有的年二十三个节气，有的年二十五个节气。农历以地支寅月为正月，而立春日在正月初一的前后，故，有的年无立春，有的年有年头年尾两个立春。

《易传.象》解说《周易》“复”卦：“雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。即，冬至日这天，先王下令闭关，商旅不通行，王不巡视天下。显然，冬至日为古代一个重要节日。

复卦为六爻卦，上为三爻坤卦、下为三爻震卦，《易传.说卦》，“坤为地，震为雷”。复卦六个爻，从下往上数，第一爻为直划“一”，第二爻至第六爻都为断画“- -”。据《易传》阴阳之说，“一”形爻称阳爻，“- -”形爻称阴爻。故又有冬至日“一阳生”之说。其实，《易经》卦辞爻辞无“阴阳”二字，阴阳的概念也没有。

《史记.历书》，汉武帝时制《太初历》，“十一月甲子朔旦冬至已詹，其更以七年为太初元年。年名＇焉逢摄提格＇，月名＇毕聚＇。日得甲子，夜半朔旦冬至”。《太初历》为太岁纪年，还没用天干地支纪年，但已有天干地支纪日，汉武帝七年十一月冬至，定为第一个甲子日。子、丑、寅、卯、、亥，十二地支，子为首，冬至日在农历十一月，即，子月。

《太初历》为太阳历与月亮历合历。（焉逢摄提格：焉逢，对应天干，甲；摄提格，对应地支，寅。也就是以寅月为太初历历法年的正月）。

农历为太阳历与月亮历合历，十九年七闰，总体上以太阳年为参照制定的历法。

农历历法年，以正月初一为一年之始。历法年的一年之始的正月，历史上是不同的，如《史记.历书》，“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”。夏历、殷历、周历，春秋时期各国的历法。秦始皇一统天下，秦用颛顼历，以十月为正月。

俗话有，冬至大如年。其实，冬至为太阳年一年之始，而正月初一为历法年一年之始。