​九尾狐的传说，古籍上对九尾狐的记载

九尾狐的传说，古籍上对九尾狐的记载

　　九尾狐的传说，《山海经》中共有两个例和四处关于九尾狐的记录，首先是《山海经》篇：

又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青膜有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

据说青丘山上充满了矿物和玉石，此山上有一只野兽，它看起来像一只狐狸，但有九条尾巴。叫声像婴儿的哭声。这种动物吃人，但吃它肉的人不会受到毒气侵袭。这里的九尾狐形象和我们现在的电影、动漫作品中的形象很相似，大多数作家、漫画家也以此为原型进行创作。

在《南山经》年，九尾狐再一次被记载：青丘国在其北,其狐四足九尾。

这句话和上一句意思一样，只是九尾狐是在另一个地方被发现的。

最早的是大禹和九尾狐的传说因为现在很多电视剧，人们一说起九尾狐，就以为九尾狐是青丘山来的，《海外东经》里也有记载，但其实九尾狐的传说不止在青丘山，有涂山、龙虎山也是九尾狐的聚集地。尤其是当青丘山在现代只能被定义为一个传说的时候，涂山和龙虎山现在都是存在的地方。中国民间常将九尾狐视为吉祥的象征，相关衍生作品也常以女性形象出现，但我们更熟悉的是《山海经》中的狐狸妲己，但是，《封神演义》借助鬼神的想象，把焦点对准了妲己，或者更准确地说是借用了妲己皮囊的九尾狐上。

起初，纣王带领他的大臣们参观女娲宫殿。发现女娲圣像后，他起了歪心思，甚至写了一首歪诗。女娲一气之下，在商周之变的大悲剧下，决定送纣王一程，命令轩辕墓中的千年狐仙、九头雉鸡精、玉琵琶精等三魔，设法进入她们所在的纣王后宫中。

这只千年老狐狸就是著名的九尾狐。

纣王打算扩充后宫，他的主意打到了冀州侯苏护的女儿妲己，但苏护进谏未成题了反诗。然而，不久纣王派来去征讨他的崇侯虎，在西伯侯的斡旋下，只能把女儿妲己送入朝歌。

当苏护护送妲己到恩州时，九尾狐早已等候在此，在黑夜中吸取妲己的灵魂，自己化作苏妲己形。